Жилые постройки крестьян Сибири

Страница 3

Местная сибирская администрация принимала некоторые меры, регламентирующие крестьянское строительство. Так, в конце XVIII в. всем прибывшим для поселения в притрактовой зоне разрешалось строить дома только одного определенного размера. В это же время в районах, где не имелось других кровельных материалов, чиновники внедряли дерновое покрытие жилищ. Можно назвать еще ряд мероприятий, в частности в начале XIX в. Тобольским губернским правлением предписывалось сельским жителям в целях пожарной безопасности "класть печи в отдалении от стен"[198]. Исправнику, а также земской полиции, волостному и сельскому начальству Белоярской волости ставилось "в непременную обязанность" следить за тем, чтобы крестьяне "избегали безобразных берестяных и дерновых крыш, заменяя такие деревянными".

В конце XVIII в., как и в предыдущий период, в таежной зоне крестьяне ставили рубленые дома по своему усмотрению. Первоначальные жилища — избы и хоромы — не имели украшений и располагались внутри двора. Внешний вид жилых построек в это время в значительной мере определялся системой отопления. У "белых" изб имелись трубы, у "черных" – деревянные дымники, оканчивающиеся "дырчатой" будочкой с отверстиями по бокам, покрытой на два ската. Эти крестьянские жилища имели на "лицевой стороне" три маленьких волоковых окошечка, среднее из них располагалось выше других. Через него, наряду с дымником, в основном и шел дым от печи. Расположенные на фасаде небольшие спаренные "оконца" без какого-либо декоративного убранства как характерная черта "белых" изб зафиксированы в проектах "образцовых" домов С. Ремезова, выполненных в начале XVIII в.[199]

Наблюдения путешественников и краеведов позволяют выявить характерные черты внешнего облика крестьянских строений в первой половине XIX в. В Березовском округе большая часть построек имела хороший внешний вид, подчеркивал местный лекарь В.Н. Шавров. "Жилища крестьян Шадринского уезда, — писал священник А. Третьяков, — с первого взгляда могли бы нравиться в общей массе вкусу даже прихотливому". Благоприятное впечатление производили на современников и ищимские селения. В округах Тюменском, Ялуторовском, Курганском и Шадринском путешественник И. Белов отметил хорошо и даже красиво построенные деревянные дома[200]. Такие обращавшие на себя внимание жилища строили чаще всего плотники-умельцы.

Влияние города на характер крестьянских домов сильно ощущалось в расположенной около Тюмени Каменской слободе, жители которой большей частью промышляли извозом, а женщины — тканьем ковров. Городской архитектуры дома были и в Ялуторовском округе у состоятельных крестьян, занимавшихся, помимо "крестьянской промышленности", торговлей скотом. В Тарском округе также все лучшие дома принадлежали торгующим крестьянам. Довольно большие, построенные на городской манер дома имелись в притрактовых селах Ишимского округа. На Алтае, обзаводились жилищами "на городскую руку" крестьяне, разбогатевшие на торговле. Их дома нередко имели мезонин — деталь, характерную для русского классицизма — стиля, господствовавшего в первой половине XIX в. в крупных городах Западной Сибири. Кроме того, черты этого стиля проявлялись в устройстве крылец в виде "портика о четырех колонках". В больших притрактовых селениях Томской губернии — Кийском, Спасском, Вознесенском — нередко встречались дома городской архитектуры с лавками "для мелочной торговли"[201].

Страницы: 1 2 3 4 5 6 7

Популярные материалы:

Мужская одежда
На мужской одежде не было никакой отделки. Только манишка, которая надевалась на рубашку под бюшмюдом, была вышита или на нее нашивалась парчовая тесьма. Мужские бюшмюды шили из черного шелка или шерсти. Рукава бюшмюда были широкими, ман ...

Характеристика культурной жизни нижнетерского казачества в конце ХІХ – начале ХХ вв.
Развитие экономики, появление современных индустриальных производств требовало подготовки грамотных, образованных работников. Это обусловило постоянный подъем культуры и образования на Тереке. Поселения казаков на Нижнем Тереке играли важ ...

Обряды
Свадебные С момента возникновения русских селений, свадьба бала главным, основным торжественным обрядом. Любая девушка или парень с трепетом относились к дню, когда вступят в брак. Хотя решение принималось не самими молодыми, а их родите ...