Историко-этнографический музей «Чолкой»
В следующих залах гости знакомятся с историей создания музея, его буднями, с его целями и задачами, с фрагментами на фотографиях интересных встреч – это не только школьники и взрослое население Кузбасса, но и интересные люди: учёные, руководители, артисты, поэты, депутаты, – а также гости из разных стран ближнего и дальнего зарубежья. Очередной зал, в который окунаются экскурсанты, это зал тематической выставки, который постепенно временами меняет свою тематику. В следующем зале прикладное искусство – посетителям представлены самые разнообразные жанры прикладного искусства: это резьба по дереву, выжигание, работа по металлу, изобразительное искусство, работы по бересте, соломке, подручным материалом, бумаге, а также выставка технических средств разных времён.
И, наконец, последний зал, который называется конференцзал. Это уникальный зал – прежде всего, здесь представлены работы детей со всего Беловского района, тематика и форма исполнения экспонатов самая разнообразная.
Этот зал знаменит разносторонней его потребностью. Здесь дети детсадов проводят свои утренники, учащиеся свои тематические классные часы, праздники торжества, здесь проходят встречи ветеранов войны и труда, проводятся юбилейные мероприятия по определённым датам, студенты в этом зале работают с музейной литературой, пишут рефераты и проходят историко-этнографическую и музейную практику из разных вузов Кузбасса.
Таким образом, все экспонаты, экскурсии, мероприятия, проводимые в музее, призваны сохранить культурное наследие малочисленного народа телеуты. Те же цели – сохранение культурного наследия – преследуют шорцы у них созданы музеи в Таштаголе, Мысках, и др. а вот у калмаков был открыт, но он не получил развития и распался.
Популярные материалы:
Магия купальской ночи
По поверью, Ивановская ночь считалась временем разгула нечисти, все наполнялось чудодейственной силой, деревья переходят с места на место, разговаривают между собой птицы, животные, растения, некоторым удавалось понять их речь. На болотах ...
Песни терских казаков как этнографический источник в
работах кавказоведа С.А. Чекменева
Песни терских казаков опубликованные в дореволюционный период Д.Борисовым, Ф.Гребенцом, А.Баскаковым и др. (СМОМПК, ЗТОЛКС) недостаточно востребованы как этнографический источник. А между тем в них содержится ценный материал о многих стор ...
Музеи в условиях репрессий дальневосточной интеллигенции
К середине 1930-х гг. в СССР утвердилась система управления государством с характерной для неё максимальной централизацией власти в руках высшего политического руководства и аппарата управления.
Провозглашённая культурная революция изнач ...