Основание Ачинского острога
В конце 60-х – начало 70-х гг. XVII в. обстановка на южных рубежах Сибири резко обострилась: киргизы начали новое наступление па Енисейский и Красноярский остроги. Об этом говорят отписки приказчика Мелеского острога от 3, 6, 21 октября 1674 г.[88] Ачинский острог, как самый южный форпост, опять оказался отрезанным от других русских городов.
Мы не знаем пока точно – как быстро и в каком месте совершилась новая отстройка Ачинского острога. Имеется только указание, что 22 сентября 188 г. из Ачинского острога прибежал в Томск пеший казак Г. Цинбалов и сообщил, что «воровские киргизские люди . Ачинской острог сожгли, да служилых пять человек убили, а иные разбежались»[89]. Нам представляется, что в данном случае речь идет уже о новом Ачинском остроге. Во-первых, в рассказе служилых в 1674 г. не упоминаются убитые (а об этом они не могли бы умолчать и тем самым лишить себя надбавки к денежному и хлебному жалованью). Во-вторых, зачем же томским воеводам срочно сообщать в Тобольск о том, что случилось 6 лет тому назад. Да и пешему казаку Г. Цинбалову надо было бы в таком случае дать объяснение – где же он был целых шесть лет. Возможно также, что Цинбалов сообщил не столько об Ачинском остроге, построенном Ю. Трапезунским в Басагарской волости, сколько об Ачинском «зимовье», которое было устроено для переправки хлебных запасов в Ачинский острог. Этот пункт был обычным местом встреч томских и красноярских служилых людей для похода в Киргизскую землю. Именно вблизи этого места должны были встретиться томские сыны боярские Р. Старков и И. Гречанинов с красноярскими казаками для похода в Киргизы в 1680 г. «на краю Киргизской земли» на Белом Июсе вниз р. Сережа в устье р. Терекли-юл[90].
В 1083 г. последовала царская грамота с наказом томским воеводам восстановить Ачинский острог, сожженный киргизами «в прошлых годех».
В 1707 г. киргизы опять совершили поход под Ачинский и Мелеский остроги и сожгли их. Но соотношение сил к тому времени уже резко изменилось. Россия перешла к активному наступлению на киргизов и джунгаров, и в 1707 г. были посланы томский сын боярский Илья Цыцурин и красноярский сын боярский К. Самсонов на р. Абакан для постройки там русского острога[91], который долгое время был самым южным рубежом русской земли в Сибири. Одновременно с этим правительство предпринимает усилия и по укреплению тыла этой южной порубежной полосы. С этой целью в 1708 г. в Причулымье был послан томский сын боярский Савва Цыцурин, брат Ивана Цыцурина, первостроителя Абаканского острога. Имея задание восстановить Ачинский и Мелеский остроги, он выбрал место «угожее» и «крепкое». С. Цыцурин этот наказ выполнил, о чем и сообщил в своей отписке в феврале 1710 г., приложив к ней чертеж в красках Ачинского и Мелеского острогов[92]. Так Ачинский острог наконец занял то место, где сейчас и находится современный город. В 1782 г. он был возведен в «степень» уездного города.
Популярные материалы:
Сяо в семье
Культ предков предполагал почитание как мертвых предков, так и живых родителей. Свидетельства сыновней почтительности обнаруживаются на всем протяжении китайской истории, хотя обозначающий это ношение иероглиф, как ни странно, в древнейши ...
Башкирия в период утверждения капитализма
В первой половине XIX века феодально-крепостническая система в России переживала глубокий кризис. Помещичьи и горнозаводские крестьяне находились в личной зависимости от помещиков и заводчиков и испытывали тяжёлый феодальный гнёт, в основ ...
Героические традиции дагестанских народов
1. Проявление героических черт в борьбе за независимость, честь и свободу
У народов Дагестана, как и других народов Кавказа, России, Средней Азии есть свои исторические традиции, связанные с героизмом и воинской славой. Эти качества выко ...