Отзывчивость и чувство локтя
Человеческая отзывчивость и чувство локтя всегда были свойственны дагестанцу. Приведу некоторые, заметки из личного архива, которые могут дать об этом представление. Они прямо вытекают из дагестанского намуса.
Первое — это отзывчивость к человеку. Этому с самого рождения горца учили наши адаты, наша вера, наши старшие товарищи и суровая, беспокойная жизнь наших народов. В старые времена в Дагестане прожить в одиночку без поддержки было трудно. Проявлять отзывчивость человеку, к какой бы национальности он не принадлежал, в Дагестане стало традицией. Действие этик традиций часто проявляется в делах и поступках современного поколения людей.
С особой силой долг товарищества и душевная теплота проявляются к человеку, семье, на которых обрушилось несчастье. Раньше, если в сердце горца и отзывалась струна узкого круга родственников, то сейчас весь аул дружно выражает коллективное сочувствие людям, попавшим в беду, быстро оказывает нужную помощь.
Чувство отзывчивости перерастает уже и аульские рамки, охватывает не только людей, знающих друг друга. С особой силой это сказалось сразу же после землетрясения, принесшего много горя ряду аулов Южного Дагестана, Буйнакску, Кумторкале. Не было человека, который так или иначе не откликнулся на это несчастье и не внес свою долю в общее, всенародное дело помощи пострадавшим от землетрясения и восстановления разрушенного.
И второй вопрос — о чувстве коллектива и, товарищеской взаимопомощи. К этому дагестанцев тянул весь исторический уклад жизни.
Вот несколько фактов из моего табасаранского дневника 1965 года.
Колхозники аула Пилиг уборку урожая закончили своевременно. Можно было, казалось, и отдохнуть. Но в соседнем, уже не табасаранском, а кайтагском районе, ауле Пиляги запоздали с ней, Погода портилась, и колхоз мог понести ущерб. Когда это стало известно табасаранцам, они сразу вышли на поля соседнего кайтагского колхоза и помогли убрать урожай.
И так же поступили колхозники аула Никраз. Они помогли убрать колхозный урожай в селении Куярка, лиджинцы пришли на помощь чухнинским колхозникам.
Такая горячая заинтересованность в результатах труда соседей проявляется и среди сельчан Акушинского и Унщукульского Районов. Усишинцы принимали участие в Уборке урожая в с. Бут-ри, Мугинцам в уборке урожая на помощь пришли акушинцы. В один год луткунцы оказались по выполнению сельскохозяи-пшенных работ впереди, а хрюгский колхоз отставал. Тогда луткунский колхоз, раньше справившийся со своими работами, немедленно перебросил всю свою технику и людей на помощь отставшему соседу и сделал так, что и хрюгцы добились хороших производственных показателей. В критические дни затяжной зимы эти же колхозы делились друг с другом кормами для скота.
Чувство коллектива проявляется и во многих других деталях современной жизни наших колхозов. В этом отношении показательно, как активно сельчане выходят на общественные работы, которые нужны всем. Таковы работы по ремонту родников в горах, по приведению в порядок скотопрогонов, по строительству на общественных началах клубов, школ, библиотек. На этих работах каждый старается отличиться в глазах своих товарищей. Это становится делом чести труженика.
Популярные материалы:
Особенности национальной одежды эрзянок села Напольного
В юго-западной части Чувашии есть село с красивым названием Напольное. По одну сторону села простираются поля, колосящиеся летом золотом пшеницы, зимой сверкающие серебром снежных покровов. По другую сторону - заливные луга с голубыми гла ...
Американская школа исторической этнологии
Вплоть до 90-х годов прошлого столетия этнологическая наука в США развивалась в рамках эволюционистского направления. Но с началом последнего десятилетия XIX века в Америке зарождается новое направление в этнологии, основателем которого с ...
Возникновение и эволюция народных праздников и обрядов
Истоки народной художественной культуры, в том числе праздников и обрядов, необходимо искать в глубокой древности. Они тесно переплетаются с трудом и бытом наших далеких предков, находят свое выражение в мифах, былинах, сказаниях, верован ...