Заключение

Большие материальные и духовные потери понесла наша земля в этой войне. Но самое тяжёлое из всего потерянного – это люди, и наши соотечественники, и представители других народов, которые отдали свои жизни за освобождение Белоруссии. Если разрушенное в хозяйстве можно восстановить, то людские потери – восстановить невозможно. Это – самый трагичный итог войны. В отношении Белоруссии он особенно тяжёл: тут погиб каждый четвёртый житель. И поэтому не стоит забывать о тех, кто отдал свои жизни за Победу, Родину, счастливое будущее своих потомков.

Сейчас вся страна готовится праздновать 60-летие Великой Победы. Белорусский народ отдаёт должное своим освободителям, высказывает глубокую благодарность воинам Красной Армии, партизанам и подпольщикам, работникам тыла.

Великая Отечественная война отодвигается от нас все дальше и дальше. Тех, кто участвовал в войне, становится всё меньше и меньше. Но, несмотря на годы, ветераны продолжают общаться с молодёжью, проводя памятные встречи и выступая перед молодым поколением. Они тем самым не дают нам забыть то, что произошло 60 лет назад. И поэтому обязанность каждого из нас, жителей Республики Беларусь, как и нашей страны, - отдать должное всем, кто совершил свой ратный и трудовой подвиг в годы суровых испытаний, отстоял независимость нашей родной земли.

Популярные материалы:

Средневековые города Востока: арабские, индийские, китайские. Их отличия от европейских городов. Экономические предпосылки территориальной организации населения
Средневековые города востока: арабские, индийские, китайские. Их отличие от европейских городов. В отличие от большей части Европы, страны Востока в Средние века переживают несколько нашествий кочевых на­родов, которые с течением времени ...

Значение святок у русских
Древние христиане освящали все торжественные праздники благочестивыми делами. Государи освобождали народ, с Р. Х., от разных недоимок, уменьшали подати, выпускали преступников из темниц и проч. Пастыри наставляли людей святить праздники Г ...

Теории этноса в отечественной этнологии
Исторически первым опытом научного осмысления проблемы этноса и этничности в российской науке стали работы С.М. Широкогорова, написанные им в 20-х годах. Однако из-за эмиграции автора они не получили распространения в отечественной этноло ...