Отчий дом
Родился Яков Алексеевич в Вятке 27 сентября 1816 года. Владимирская церковь была для Прозоровых семейным приходом. Дети, родившиеся в Вятке, крестились в этой церкви, а Яков Алексеевич много раз жертвовал на благоустройство и содержание храма. Расходы, принятые на себя Яковом Алексеевичем составили более 39 тысяч рублей.
В конце 1879 г. Яков Алексеевич одновременно одарил монастыри и церкви г. Вятки щедрыми дарами, общая сумма которых составила 26500 рублей. Об этой стороне благотворительной деятельности Прозорова говорят многие документы. Его благодеяния остались в истории монастырей: Соловецкого, Вятского Трифонова, Вятского Преображенского, Устюжского женского, Слободского Христорождественского. За него молились прихожане церквей в епархиях Вятской, Архангельской, Вологодской и Таврической.
Где учился Яков Алексеевич, доподлинно неизвестно, но в 1870 г, будучи членом комиссии по устройству дома для вятского городского училища, он говорил, что учился в доме, где "помещается пожарный обоз" (угол Николаевской и Копанской), но т.к. здесь в разное время размещалось несколько учебных заведений, то в каком именно учился он, уточнить трудно. Из воспоминаний В.А. Ратькова-Рожнова следует, что учение давалось Якову Алексеевичу трудно. Об этом говорит фраза, обронённая им в воспоминании об училище: "я его помню, меня здесь секли".
В 1841 г. Яков Алексеевич женится на дочери лальских мещан Угрюмовых (Семёна Алексеевича и Агнии Семёновны). Пелагее Семёновне было в то время 16 лет (род. 1.05.1825 г.). В 1848 г. приобретает собственный дом на юго-западном углу перекрёстка Вознесенской (Ленина) и Никольской (Пролетарская) улиц (место куплено у мещан Злыгостевых) и в 1849 г. семья Якова Алексеевича поселилась в этом доме. Кроме жилого дома здесь были баня, прачечная, погреба, сараи, каретники, рабочая изба. В 1850 г. родился сын Владимир, в 1851 — дочь Юлия, в 1857 — дочь Зинаида.
Популярные материалы:
Религиозные верования бурятского народа
Буддизм
Впервые о государственной религии монголов – буддизме буряты узнали в XIII в., при внуке Чингисхана – Хубилай-хане, когда современная южная территория Бурятии называлась «Ара Халха». Но это направление буддизма – кармапа (краснош ...
Приметы и суеверия в Великобритании и России
Общее сравнение английских и русских суеверий
Наконец мы подошли к самой главной части нашего исследования.
И Великобритания, и Россия, как и всякая любая страна, известны богатством своей культуры, традиций и фольклором.
Прежде всего, ...
Исторические особенности появления и формирования
нижнетерского казачества
Нет единодушия среди ученых в вопросе о происхождении слова «казак» («козак» по-украински). Делались попытки производить это слово от названия народов, некогда живших вблизи Днепра и Дона (касоги, х(к)азары), от самоназвания современных к ...