Генезис происхождения

Материалы » Удивительный мир вепсов » Генезис происхождения

Страница 2

Так, например, в « Датской истории» Саксона Грамматика 1220 года, а больше в «Дееписании гамбургских епископов» («Описание северных островов») Адама Бременского 1070 года упомянуто о том, что Висы (Весь) отличаются некоторыми особенностями внешнего облика, этноса и быта: «…они от рождения седовласы, а стране их чрезвычайно много собак, которые защищают её от нападений», хотя он догадывался наверное, что они от рождения седовласы, это неправда, но уровень этнографических знаний в средневековой Европе, особенно об отдаленных странах был очень низкий, поэтому писатели той эпохи часто писали несуразные вещи.

Наиболее раннее упоминание в арабских источниках о Вису встречается в сочинении Ахмеда ибн Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922г. Выражает свой интерес к этому народу, он пишет о географических особенностях этой местности, о развитии торговли. Уже после опубликования книги Ахмеда, сообщения о Вису становятся обычным явлением, и эта народность становится известной. Следует заметить сначала, кажется, что Весь и Вису разные народности, однако история находит веские доказательства тому, что русская Весь, восточная Вису и западноевропейская Вису - одно и тоже племя.

Теперь, доказав о существовании Веси, можно провести генетические нити к вепсам, однако сделать это не так то просто. В середине прошлого века А.И. Шёгреном были открыты для науки Вепсы, в самоназвании которых можно было увидеть генетические связи с древним этнонимом Весь. Можно заметить, что вепся и бепся по закону гармонии гласных были передней огласовки, т.е. с конечным гласным «А» и это вполне закономерно с точки зрения вепсского языка, следовательно, вышеуказанные этнонимы истинно вепсского происхождения. Эти названия позже устоялись в русской летописи. Следует указать на то, что древний пласт вепсского языка исключительно близок ко всем прибалтийско-финским языкам и наиболее схожен с южнокарельским диалектом и это доказывает, что вепсы были ближайшими соседями прибалтийско-финских племён. Отсюда следует, что древняя весь начала мигрировать на восток на рубеже 1-ых, 2-ых Тысячелетий путь, которой пролегал южнее Ладожского озера и по рекам Свири и Ояти.

В дальнейшей этнической истории веси наблюдается тесная связь со славянами и этому находится доказательство. Дело всё в том, что расселение Веси при распаде древнерусского государства входит в состав территориальных владений Новгорода, только при перечислении населённых пунктов, в письменных источниках новгородских помещиков, видно их расселение по рекам Свири, Ояти и Белозарья, причём эти названия упоминаются вперемешку с вепсской топонимикой (свидетельство о неком смешании вепсского этноса с русским и подтверждение о том, что в дальнейшем вепсский язык частично изменит свою первичную окраску). Это письменное фиксирование зон проживания Веси-Вепсов располагается внутри намеченного пути вепсской народности, которая уже встречается нам на территории Прионежья. Яркий пример этому аргументу – Шелтозеро, как раз в тот момент, которое находилось под влиянием Рождественского Остречинского погоста, в вотчине новгородского монастыря. Здесь можно увидеть уже их свидетельство о не только их реальном свободоязычном существовании, но и о масштабе их расселения: «В Шелтозерской местности находится 14 поселений и каждое из них содержит ряд деревень. В целом можно сказать, что проживание вепсов на территории Шелтозера было не из лёгких: природные катаклизмы, смута, разбойничьи нападения, простой дворов в деревне, труд на металлургических предприятиях мануфактурного типа. Высокие налоги со стороны помещиков, рекрутирование целых ватаг плотников и каменных мастеров на строительство Петрозаводска и Петербурга – всё это ужесточало и обременяло жизнь вепсов. Самое, что есть обидное, вепсов попытались забыть, не помня о том, что Вепсы сыграли огромную роль в формировании этнического состава населения в северных районах.

Страницы: 1 2 3

Популярные материалы:

Водные биоресурсы - Калининградская область
Область располагает уникальными по своему рыбохозяйственному значению водоемами, в которых обитает более 50 видов рыб и морскими (до 40 наименований) видами. Наибольшее промысловое значение имеют треска, салака, килька, лещ, судак, сельдь ...

Свадебный ритуал
Как только достигалась договоренность о браке и уплачивалась часть (или весь) калыма, обе стороны начинали тщательно готовиться к свадьбе. Когда обе стороны были готовы к свадьбе, то сообщали об этом через специальных людей. Но преимущест ...

Религия
В начале была тьма. Но всевышний явил золотое яйцо, в котором был заключен Род- родитель всего сущего. Род родил Любовь- Ладу, любовью разрушил свою темницу. «Солнце вышло тогда из лица Его. Месяц светлый - из груди Его. Звезды часты ...