Брак и его формы
Если парень из бедной семьи похищал девушку их княжеской по ее согласию, и их удавалось поймать, то они несли суровое наказание, их могли даже убить. Если похищение удавалось организовать удачно, то парень и девушка уходили к соседним народам. Для них это было единственным спасением. Похищали девушек чаще всего с их согласия. Элементы такого брака сохранились и до наших дней.
Многоженство у балкарцев и карачаевцев широко не было принято, хотя, по шариату, они имели право иметь несколько жен. Богатые иногда имели две жены, бедные, как правило, — одну. Последние брали вторую жену в том случае, если первая болела или была бездетной — для продолжения рода.
Брак у балкарцев и карачаевцев был и остается экзогамным. По сообщению старейших, брак между родственниками не мог быть заключен вплоть до седьмого колена.
Брачные поселения у карачаевцев и балкарцев всегда были патрилокальными. Матрилокальные поселения допускались, если родители невесты были очень старыми, и некому за ними было ухаживать, а также, если братья и сестры невесты были маленькими, а родители умерли. В этих случаях муж переселялся к жене.
Популярные материалы:
Население Самарского Поволжья в XVI - начале ХVIII вв.
Складывание современной топонимической карты Самарского края в первую очередь зависело от характера заселения региона, начального периода становления сети постоянных поселений, сохранившейся до настоящего времени, этнического состава пере ...
Пантеон богов
Существование пантеона богов, связанного с аграрным культом, подтверждает найденный в «реке Збруч в 1848 году столб с четырехликой головой».[10] Первыми и основными богами там считались Дажьбог
– божество света, солнца, дающий блага, миф ...
Этнические и сословные характеристики Южнороссийского
казачества
В научной литературе, беллетристике, в официальных документах мы сталкиваемся с терминологическим многообразием определения статуса казачества: субэтнос (Л.Н. Гумилев, А.И. Агафонов, Р.А. Агеева, В.Н. Сергеев и др.) этнографическая группа ...