Одоев
Развитие промышленности и торговли в XVIII—XIX вв. обошло О. стороной. Город практически не рос. По приходским спискам 1857 г., в нем со слободами насчитывались 3457 жителей обоего пола. В 1836 г. здесь имелось уездное училище с 37 учениками, приходское училище—с 86 учениками, девичье училище с 12 ученицами. На 1 января 1896 г. в О. было 3710 жителей, фабрик и заводов с производством на 4422 руб., домов 750, лавок свыше 100, 6 постоялых дворов, 2 больницы на 24 кровати. Жители занимались садоводством и огородничеством, скупали у крестьян пеньку. Площадь Одоевского у. составляла 2012 кв. верст.
По переписи 1897 г., в уезде проживали 93 747 чел. На 1899 г. было собрано 656429 пудов зерновых, картофеля 2719 145 пудов. Луга занимали площадь 10882 десятин, с которых было скошено 1 353 760 пудов сена. 19 фабрик и заводов с 400 рабочими производили продукции на 35 995 руб. Церквей насчитывалось 70. В начале XX в. в Одоевский у. входили 21 волость, 368 селений. Здесь работало 118 школ разных ведомств.
Популярные материалы:
Общая характеристика благотворительной деятельности
старообрядцев Нижегородской губернии XVIII-XIX вв.
Традиции благотворительной деятельности уходят во времена Древней Руси и неразрывно связаны с этикой средневекового христианства, которую переняло и соблюдало старообрядческое купечество. Напомним, что по учению церкви благотворительность ...
Формирование празднично-обрядовой культуры
алтайского этноса: Содержательные и технологические аспекты
У алтайцев также есть и свои национальные праздники, которые подчинены хозяйственному циклу. Единица измерения времени состоит из двух больших циклов: холодного и теплого. В календарных праздниках наиболее значимыми считались обрядовые пр ...
После свадьбы. "Красный стол"
Утром родственники топили баню для новобрачных. Её готовили как обычно, соблюдали только запрет колотить головешки кочергой, чтобы муж не бил жену.
Приставницы - крестная, тетки молодой отправлялись будить молодых. Они стучали в двери, г ...