Старики в семейном быту и общине белорусов
Семья, её жизненный уклад, традиции воспитания и обряды отражают главные черты белорусского этноса. Они характеризуются значительной устойчивостью, которая переплетается с постепеной эволюцией. В процессе эволюции семьи белорусов изменилось положение и роль мужчины и женщины в семье. Семьёй белорусов накоплено большое и дорогое наследие, выработаны прогрессивные принципы, эфективные формы и способы, содержательные богатые средства воспитания личности, которые выдержали испытания веками и не утеряли своё значение по сегодняшний день [2, c. 29].
Следует отметить, что наиболее желательной формой крестьянской семьи была сложная. Она лучше была обеспечена рабочей силой, в отличие от простой нуклеарной семьи, где труд каждого члена был существенным вкладом в общее благосостояние.
Существовало строгое разделение труда: мужские и женские работы. Господствующим типом взаимоотношений в традиционной семье был авторитарный. Отношения строились на осное иерархии и подчинения главе семьи. Функции главы исполнял хозяин. Он заботился о сохранении единства семьи, что было очень важным с точки зрения эффективности ведения домашнего хозяйства, распоряжался имуществом и семейной кассой, руководил хозяйственными работами членов семьи, в том числе и детей. Глава семьи определял и меру ответственности для членов, которые нарушали установленный порядок, являясь высшей дисциплинарной инстанцией, кроме того он должен был быть примером трудолюбия и морального поведения для остальных членов семьи. Ему принадлежало почетное место в отправлении важнейшего обряда – культа предков.
Принцип старшинства, который обеспечивался стойкой этнической традицией, господствовал как в иерархии власти в семье, так и в авторитете главы семейства. Он предусматривал почти пожизненный статус главы семьи [15, c. 272-273].
Очень живучей была традиция отцовской авторитарности и подчинения («Што тата скажа, то і рабілі») его воле со стороны взрослых детей, которые имели свои семьи. Тем не менее, власть отца не была деспотичной. Его могли сместить с этого важного поста в случае пьянства, старости, болезни, по другим причинам. Отец оставался главой семьи примерно до 60-65 лет. В редких случаях он мог передать власть старшему сыну значительно раньше.
Что касается обычного семейного права, то оно определялось семейными взаимоотношениями. Оно регламентировало семейно-брачные отношения, опеку над малолетними детьми и старыми людьми, усыновление и принятие в семью чужаков, наследные права и порядок раздела имущества и прочее.
В советской научной литературе традиционно бездоказательно отмечалось приниженное положение женщины в белорусской семье. Однако изучение много численных источников не подтверждают этого. Хозяйка, мать семейства, имела не только многочисленные обязанности, но и пользовалась своими права почти наравне с мужчинами. А в отдельных случаях, её роль в семье была более значимой, чем мужа.
Однако, женская доля, всё же, не была столь простой. И неоднократно описывалась этнографами и фольклористами. По этому поводу следует привести слова к А.К. Сержпутоўского: «Яна таўчэ ў ступе крупы, меле ў ручных жорнах зерне на хлеб, пячэ хлеб, гатуе страву, прыбірае хату, корміць свіней, гусей, качак, цяплят, няньчыць дзяцей, ходзіцьпа ваду, часта сячэ дровы, доіць кароў, выганяе на пасьбу і сустракае скаціну – словам, не мае ніколі вольнага часу. Але гэта яшчэ не ўсё. Ёй трэба вырасціць лён, каноплі, прыгатаваць кудзелю, напрасці, наткаць і пашыць бялізну, вырабіць сукно для верхняй вопраткі і г.д.» [15, c. 272].
Популярные материалы:
История формирования города
Таналыково-Баймак основан в 1748 году как рудная база Кананикольского и Преображенского медьзаводов. С этого времени начинает упоминаться Таналыкский медный прииск. Название произошло от одноименной реки Таналык. Второе название - Баймак ...
Традиционная обрядовая культура мордвы
Вызывает интерес, что обрядность любого народа представляет собой тот слой культуры, который в современных условиях несёт основную этническую нагрузку. Её стержневой основой является устойчивость и традиционность форм.
Несмотря на значит ...
Возникновение и развитие казачьих поселений на тереке
О происхождении первых казачьих поселений на Тереке не утихают споры, однако, существует несколько основных точек зрения на этот вопрос.
В. А. Потто, И. Д. Попко, М. А. Караулов считают, что первыми поселенцами на Тереке были новгородски ...