Заключение
[102] Цит. по: Быконя Г.Ф. Заселение русскими Приенисейского края в XVIII в. Новосибирск, 1981. С. 94.
[103] Шунков В.И. Очерки по истории колонизации Сибири в XVII – начале XVIII в. М.-Л., 1946. С. 64.
[104] Русские старожилы Сибири. М., 1973. С. 69.
[105] Резун Д.Я. Русские в среднем Причулымье в XVII – XIX вв. (Проблемы социально-экономического развития малых городов Сибири). Новосибирск, 1984. С. 96.
[106] Чесмочаков Г.С. Ачинск. Красноярск, 1976. С. 72.
[107] Резун Д.Я. Ачинский острог // Енисей. 1982. № 1. С. 76.
[108] Кузнецов-Красноярский И.П. Из истории южных частей Енисейской губернии. Томск, 1908. С. 87.
[109] Радищев А.Н. Полное собрание сочинений. Т. 3. М.-Л., 1952. С. 210.
[110] Рабцевич В.В. Социальный состав органов городского самоуправления Западной Сибири в 80-х гг. XVIII – первой четверти XIX в. // История городов Сибири досоветского периода. XVII – начало XX в. Новосибирск, 1977. С. 89.
[111] Кочедамов В.И. Первые русские города Сибири. М., 1978. С. 93.
[112] Колесников А.Д. Русское население Западной Сибири в XVIII – начале XIX в. Омск, 1973. С. 138.
[113] Угрюмов А. От Томска до Ачинска по рекам Томи, Оби и Чулыму // Сибирский вестник. 1889. № 94. С. 12.
Популярные материалы:
Социологическая школа
Почти одновременно с зарождением диффузионизма в европейской этнологии сформировалась социологическая школа, оказавшаяся творчески более плодотворной, чем диффузионизм. Если основоположники эволюционизма видели главный предмет этнологии в ...
Прощеное воскресенье
Прощёное воскресенье - (прощенное) последнее воскресенье перед Великим постом или 7-е воскресенье перед Пасхой. В России также считается последним днем Масленицы.
В этот день все православные просят друг у друга прощения - чтобы приступи ...
Дикое поле да дикие воды
До основания крепости Самара на берегах Волги жили вольные русские, не признававшие над собой ни чьей власти, а на землях восточных промышляли кочевники. Не даром землю эту называли Диким Полем. Не раз вольные люди совершали набеги на гор ...